1、赏析：这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张与繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的画。
2、只有人的劳动才是神圣的。——高尔基
3、中国五一劳动节的来历介绍
4、赏析：这首诗描写农村初夏时节生活中的一个场景。首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线，“绩”是搓的意思。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。
5、正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。
6、田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
7、只有人的劳动才是神圣的。
8、五一劳动节的古诗有：
9、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭
10、释义：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的。
11、复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
12、《畲田调》宋·王禹偁：北山种了种南山，相互力耕岂有偏。愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
13、赏析：这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。这首诗共分为两层，前四句为第一层，反映了作者躬耕劳动的生活，暗用杨恽诗意。
14、后四句是此诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
15、任何一种不为集体利益打算的行为，都是的行为，它对社会有害。
16、释义：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
17、足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
18、释义：种完了北山，再种南山，帮人耕地，怎么能偏袒呢。希望这世间的人都像我一样，这五湖四海,应该会少很多荒田。
19、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭
20、《归园田居》东晋·陶渊明：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
21、妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
22、次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。
23、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思
24、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
25、释义：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。
26、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文
27、中国的五一劳动节的来历其实是可以从1918年这一年开始说起的。在1981年这一年，一些革命的知识分子在上海、苏州等地向群众散发介绍“五一”的传单。1920年5月1日，北京、上海、广州等城市的工人群众走上街头举行了声势浩大的游行、集会。新中国成立后，我国于1949年12月将“五一”定为法定的劳动节。每年的这一天，举国欢庆，人们换上节日的盛装，兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场，参加各种庆祝集会或文体活动，并对有突出贡献的劳动者进行表彰。
28、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊
29、凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。---华罗庚
30、《乡村四月》宋·翁卷：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
31、《悯农》唐·李绅：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
32、听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
33、关于五一劳动节的名言诗句介绍
34、第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
35、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！
36、所有现存的好东西都是创造的果实。
37、劳动是一切知识的源泉。
38、我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
39、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！——李绅
40、《四时田园杂兴》宋·范成大：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
41、所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔
42、赏析：这组诗不是以旁观者而是以畲田劳动者的口吻创作的，因此表现了农民的真实心声。
43、他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣，诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。
44、我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。——高尔基
45、年“五一”前夕，在北京的共产主义小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补习学校里，工人们学唱《五一纪念歌》。其歌词是：“美哉自由，世界明星，拼吾热血，为他牺牲，要把强权制度一切扫除净，记取五月一日之良辰。红旗飞舞，走光明路，各尽所能，各取所需，不分贫富贵贱，责任唯互助，愿大家努力齐进取。”这首雄壮有力的歌，是由长辛店劳动实习学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。
46、劳动是一切知识的源泉。——陶铸
47、释义：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
48、赏析：这首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。本诗开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。
49、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥
50、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!——李绅
