1、聊举几例，凑个数，主人莫怪。片来源于。
2、我最喜欢与雪天有关的典故是“孙康映雪”。这个故事发生在晋朝，有一个叫孙康的书生，幼时家境贫寒，没有钱买灯油，不能挑灯夜读。有一天夜里，他从睡梦中惊醒，发现窗户缝里透进来几丝光亮。原来是外面下了大雪，光是大雪映出来的，孙康心中一动:映着雪光，我也能读书啊！他回屋拿起书在雪地上一试，果然可行。此后，每逢有雪的晚上，他都如此读书。也正是由于他这种苦学的态度，使他的学识开始突飞猛进，终成一位饱学之士。后世唐权德舆在《旅馆雪晴》中记载:“丈夫富贵自有期，映雪读书徒白首。”
3、《晋书·王徽之传》（徽之）尝居山阴，夜雪初霁，月色清朗，四望皓然，独酌酒咏左思《招隐诗》，忽忆戴逵。逵时在剡，便夜乘小船诣之，经宿方至，造门不前而反。人问其故，徽之曰：“本乘兴而来，兴尽而返，何必见安道邪？”
4、只见天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。我不禁想起一句诗“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”真美呀
5、在这炎炎的夏日很高兴为大家解答这个问题，以下我为大家分享我个人比较喜欢的关于雪天的典故，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。
6、银粟：比喻雪花，出自宋代诗人杨的《雪冻未解散策郡圃》中的“独往独来银粟地，一行一步玉沙声。”意思是满天遍地都是雪，肆意走过，银粟音不断。
7、还没到戌时，天已经完全黑了，北京城里大雪纷飞，家家户户的房顶都堆着厚厚的一层雪，放眼望去，只见天地相连，绵迷蒙蒙的一片灰色。
8、树上披上了一件白色的纱衣，地上像铺上了一层厚厚的白棉被。大地变成了粉装玉砌的世界。啊！真美啊！我陶醉在这银装素裹的世界里！雪后我迫不及待的跑出家门观看那美丽的雪景。踏着软绵绵的积雪，听见脚下发出咯吱咯吱的声响。我跑到雪堆前，我用手捧起一把干净的雪，用舌头舔了一下，尝一尝这纯洁的雪，有一股独特的清香和寒气在我的舌头上涌出。
9、袁安卧雪。东汉时汝南袁安未做官时，曾客居洛阳，生活清贫却很有贤名。某年冬天下大雪，洛阳令出外巡访，见到各家各户都扫开雪路出门，而袁安住处门前积雪并没有路。洛阳令以为袁安已经冻饿而死，令人扫开雪路进去，却见袁安僵卧在家。问他为何不出门求助，袁安回答是这样大雪的天气大家都很困难，不应该去给他人增添麻烦。洛阳令于是很赞赏袁安的贤德，推举袁安为孝廉。袁安也由此开启了仕途生涯，后历任太仆、司空、司徒等职，成为东汉名臣。而汝南袁氏也从袁安开始，世代为官，成为世家大族，并用有四世三公的显赫地位。
10、雪后的景象更是如此，银白覆满大地，天地连成一线，模糊了边界，模糊了天地，只有那一串脚印，如细碎的花，缀在地的一角，成为静谧的注释。
11、风越来越大了，那朵小云变成了一片白色的浓云，慢慢地升了起来，扩大起来，渐渐遮满了天空。下起小雪来了。陡然间，落起大块的雪片来了。风呜呜地吼了起来，暴风雪来了。一霎时，暗黑的天空同雪海打成了一片，一切都看不见了。
12、寒酥：喻指雪花。出自明朝徐渭的诗《梨花》诗之三中的“朝来试看青枝上，几朵寒酥未肯消。”意思是天寒静谧，天空中飘着零零星星的雪花，触及便消失不见了。
13、古往今来，多少文人墨客、达官显贵与高人雅士，都喜欢上了这种洁白、这份清静，他们或看雪、吟雪、画雪、听雪，或踏雪、澡雪、啮雪、卧雪，以至留下了大量的诗词歌赋、趣闻轶事，时光流走了千年，但千年的风雪包裹住了千年的光阴，却包裹不住古圣先贤们一个个鲜活的面孔，他们的风雅与忧伤、嬉笑与怒骂、荣辱与成败„„，至今还一一闪现在我的眼前，这一切都跟雪有关，都美丽成了雪的典故与逸事，珍藏在我记忆的深处。
14、我们可不可以像那场雪，一起飘，一起落，一起走到最后。
15、怒雪威寒，天地肃杀，千里嫩一片银白，几无杂色
16、已经有条友列举一些常见的典故，在这里再列举两个出自世说新语的典故：
17、煮酒论英雄
18、雪夜访戴。东晋时王羲之的儿子王子猷住在山阴时，某天夜里下起大雪，王子猷醒来后莫名兴奋，打开屋门，命人倒酒，吟咏左思的《招隐》诗，忽然心血来潮要去看望戴安道，便来了一场说走就走的旅行，连夜驾船前往。到了戴安道家，却又门也不敲就返回。别人问起，王子猷便说是乘兴而往，兴尽而返，何必一定要见戴。这种做派很符合魏晋名士任性而为的调调，当时因此收获不少好评。只是以今天的眼光来看，风雅倒是风雅，却也有几分做作。作为王子猷的仆人和手下，摊上这么一个任性而又不走寻常路的主子，日子估计很难过。
19、《世说新语·任诞》：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
20、《多情剑客无情剑》
21、道韫咏雪。东晋重臣谢安在一个大雪天和子侄们一起赏雪，问用什么比喻下雪最好。谢朗说的是“空中撒盐差可拟”，谢道韫则说“未若流絮因风起”。普遍的看法，是认为谢道韫的比喻更好，谢道韫也成了才女的典范。《红楼梦》中钗、黛二人判词中就有“堪怜咏絮才”，以谢道韫来方比。其实雪下得大了，有时候雪花并不大，也挺像撒盐的，并不是都像柳絮。
22、苏武出使匈奴，因为部下的反叛惹怒了单于，于是就扣押了苏武。单于一心想收了苏武，但是苏武很忠诚，于是单于就将他关在大窖里，不给他吃喝。于是孙武就就吃雪和毡毛，后来苏武又被流放到了北海放牧。苏武在匈奴不屈了十九年，
23、弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。
24、凝雨：指雪。南朝梁沉约的《雪赞》中有写到“独有凝雨姿，贞晼而无殉。”意思是雪花像是雨水在天空中的凝结，凄美而且飘零。5、琼芳：比喻雪花。唐朝李贺的《十二月乐辞·十一月》诗中有写道“宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。”意思是花开花落都将归于尘埃，雪花却不然，天空坠落的雪花层层叠加最终可再得到琼芳。
25、古龙描写雪景的句子
26、我是余好古，我的回答如下：
27、雪在古代的称呼有银粟、寒英、寒酥、凝雨和琼芳等，具体介绍如下：
28、在古代诗词中，经常可以看到关于消雪和融雪的描述。比如唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中就有“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这里的“春风吹又生”就是指春雪消融后草木重新生长的景象。
29、说到冬天很多人想起了大雪茫茫的样子，的确雪能给人带来一种美好的感觉，雪代表一种洁白明亮。雪是洁白的，给人一种圣洁的感觉。在历史长河中有许多关于雪也有许多历史故事，
30、曹操公然在下雪天与刘备讨论，东汉末年的英雄人物，并得出结论，刘备将来必然是一个要在乱世称霸一方的人物。刘备吓得不敢与曹操接话，任凭曹操评论，刘备为了自己的安全还得一个劲地吹捧曹操。
31、苏武牧羊
32、谈起冬天，很多人眼中都是大雪纷飞、千里飞扬的景象，雪，能给人一种美好的心情，雪也代表着一种洁白无瑕的风景。说起雪，在为官者眼中，代表着崇高、洁白、清白的心，是古代为官者所向往的清正廉明的生活，也代表着对皇帝的忠心，对人民百姓的服侍；在诗人眼中，雪更代表着一种寄托，对家乡亲友的思念，对皇帝希望能重新重用自己的美好祝愿；而在一些贵妇美女眼中，雪代表着她们冰晶玉洁的心，洁白如玉的体肤。所以，雪在不同人眼中有不同的感觉，下面让我们来一起了解古代有关雪的典故和诗句吧，一起回顾下那个洁白无瑕的年代。
33、乘兴而来，败兴而归
34、柳絮因风看着眼前鹅毛般的大雪，我想起了东晋那个才女谢道韫。一次，名士谢安召集儿女子侄谈诗论文。忽然天降大雪，谢安想借机考考他们，问道：“白雪纷纷何所似？”侄子谢朗回答：“撒盐空中差可拟”，谁知侄女谢道韫不以为然，曰:“未若柳絮因风起”，当时，谢道韫只有七岁，以柳絮喻雪，既状其白，又绘其态，形神兼得，真乃千古奇才，谢安大加称赞。从此，形容才女便多了一个比喻：“柳絮之才”。曹雪芹在《红楼梦》里用“堪怜咏絮才”的诗句来形容林黛玉，即典出于此。
35、《武林外史》
36、在古代，雪化了被称为“消雪”或“融雪”。这两个词语都形象地描述了雪逐渐消失、融化的过程。此外，古人也常用“春雪消融”来形容春天的到来和雪的融化。
37、据说，宋太宗贵为帝王，却知道创业不易，因此生活很俭朴，也很能体恤百姓。
38、有关下雪的典故，故事诗词，在历史记载畄传甚多。历史是永恒的的见证，畄传如雪中埋孩子迟早会露出。形容恶人做恶，无论多鬼秘隔壁有耳。要想人不知除非己莫为，只要做恶早晚要报应。曹操与刘备煮酒论英雄，天下英雄者:使君与吾无人可比乎？刘备受宠若惊在人屋檐下只好装\聋作傻。这时大雪纷纷恶雷欲耳。故意去检丢下的筷子裕雷掩耳。满过曹操，难得装傻躲过一劫。人们常说的雪中送炭，家喻户晓。说的有年天寒地冻，宋太宗身穿貂皮大衣在火炉边还嫌冷。一动测隐之心，想到百姓饥塞让宫里人给百姓送木炭粮食充饥。百姓感动，万岁这一举动称为雪中送炭。畄传至今，敉千年皇家把冬雪称为瑞雪。有瑞雪兆丰年之称，百姓把冬雪看成吉祥吉利好兆头。
39、过了一会儿，雪片开始稠密起来，雪花也似乎大了起来，仿佛梨花瓣儿，一片跟着一片，不紧不慢，下得稳稳的；百片、千片，漫天飞舞。不一会儿，高楼戴起了白帽儿，大树穿起了白袍子，马路上铺起了一层薄霜。
40、一，程门立雪，犹师犹父。
41、总之，“消雪”和“融雪”是古代对于雪化了的称呼，这两个词语不仅简洁明了，也富有诗意。
42、孙康映雪。晋人孙康年少时好读书，家贫点不起灯，于是雪天在外利用雪地反射的光读书。这一典故不知道是不是真有其事，但历代相传，和头悬梁、锥刺骨，还有车胤囊萤等典故一起，成为激励小孩发奋读书的四大典故。只是在雪地读书，冷就算了，靠着反射的那点微光，读起来却也费劲，近视眼怕是免不了了。
43、寒英：指雪花，出自宋朝范仲淹的诗《依韵和提刑太博嘉雪》中的“昨宵天意骤回复，繁阴一布飘寒英。”意思是今日回想起来，昨天凛冽的寒风中夹杂着雪花，而且仿佛带着几分英气。
44、程颢和程颐兄弟两都是北宋时期著名的哲学家和教育家，程颢世称明道先生，程颐世称伊川先生，宋明理学的奠基人，世称“二程”。他们为人处事严谨正直，不拘一格，来向他们求学的人特别多，杨时和游酢便是其中两位。
45、典出《晋书·王徽之传》和《世说新语·任诞》：
46、著名的雪天典故很多，特别是雪天的战役比较有名，像三国时的丁奉雪中奋短兵，唐时的李愬雪夜取蔡州，不过气氛就比较肃杀了。这里举几个文化味道比较浓厚点的雪天典故。
47、我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。它才是“雪白”的白色，也才是花一样的美丽。它好像比空气还轻，并不从半空里落下来，而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物，像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋，像春天流蜜时期的蜜蜂，它的忙碌的飞翔，或上或下，或快或慢，或粘着人身，或拥人窗隙，仿佛自有它自己的意志和目的。
48、雪中送炭
49、雪，漫于这雪的世界，心已温和孤独离远。采几束雪花，温和这薄绵的冰隔。掌心流逝，飞扬思绪如同这雪花凝成我的思念
50、《残金缺玉》
51、雪花漫天卷地落下来，犹如鹅毛一般，纷纷扬扬。轻轻地轻轻地落在房顶上，落在草地上，落在山峰上。一会儿，大地一片雪白，好象整个世界都是银白色的，闪闪发光。雪落在地上，那么纯洁，那么晶莹，真使人不忍心踩上去。
52、有年冬天很冷，太宗穿着狐狸皮外套，坐在温暖的屋子里还觉得冷。他思虑道：“天气这么冷，那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷。”于是，他把开封府尹召进宫，对他说道：“现在这么冷，我们这些吃穿不愁的人都觉得冷，那些缺衣少食、没有木炭的百姓肯定更冷。你现在就带人拿着衣食和木炭去城里走走，帮帮那些无衣无柴的百姓。”开封府尹听后，立刻带人拿着衣食和木炭，去问候那些贫困的百姓。受到救助的人们都很感激。于是，历史上便留下了“雪中送炭”的佳话。
