1、⑶、以爱妻子之心事亲，则曲尽其孝。以保富贵之策奉君，则无徃不忠。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
2、——宋李邦献《省心杂言》
3、不看重钱财足以将众人聚集在自己身边，约束自己足以使人信服，度量宽阔足以得到他人的帮助，凡事率先去做，足以为世师范．
4、这里讲的是为人处世之道，尤其是对待人的态度．轻财重义，众人就会聚集在你的身边，如果自己重视财利，将利益全部捞入自己的腰包，他人得不到一点好处，自然就离你而去．而能够自我约束，严于律己，宽以待人，有宰相肚里能撑船的气量，就会使人信服，也容易得到他人的帮助．身先士卒，率先垂范，为众人作出表率，那么又何愁大家不与你齐心协力，将事情办成呢？
5、意思是指自己先以身作则，才能以礼服人。
6、身先，自己先做。率人，为人表率。
7、——宋林逋《省心录》
8、责人者不全交,自恕者不改过.自满者败,自矜者愚,自贼者害.多言获利,不如默而无害.。
9、轻微的就可以吸引更多的人参加某个活动或者聚会。
10、量宽足以得人，身先足以率人．
11、这也是一种创意和经济上的有效方式。
12、［评说］
13、没阅读过曾国藩的著作，不知,网上给的资料也十分混乱，有说是曾国藩的名句，但就没指明具体出处，有说出自下面几本书，有些我看过，根本没有，或者有但我遗漏了，唉，读书不仔细造成的苦果。
14、“轻财足以聚人；律已足以服人；身先足以率人；量宽足以得人；得人心得天下”这句话的意思是：
15、轻视金银财产就能使人聚集在身边，严以律己就足以让在身边的人信服；能身先士卒就足以统帅身边的人，心胸宽广不记恨别人的人可以得到身边的人心；得到人心的人足可以得天下！
16、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人.律己则寡过,绳人则寡合,寡合则非涉世之道.故君子责己,小人责人。
17、比如通过组织一些志愿活动、文化交流等，就可以用轻财聚集大家的共同目标，增强团体凝聚力。
18、讲的是为人处世之道，尤其是对待人的态度．轻财重义，众人就会聚集在你的身边，如果自己重视财利，将利益全部捞入自己的腰包，他人得不到一点好处，自然就离你而去．而能够自我约束，严于律己，宽以待人，有宰相肚里能撑船的气量，就会使人信服，也容易得到他人的帮助．身先士卒，率先垂范，为众人作出表率，那么又何愁大家不与你齐心协力，将事情办成呢？
19、译文：约束住自己，才足以使人佩服;器量宏大，才足以得到别人的拥戴;作事走在前面，才足以作人的表率。
20、这是因为人们不仅仅看重物质上的利益，更看重情感上的沟通和价值观的共同体现。
21、⑵、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
22、意思是，要身先士卒，做在别人前头，才具有表率作用。以身作则，严格要求自己，才能让别人信服。
23、轻财足以聚人，律己足以服人轻财：不贪财货。律己：约束自己。把钱财看得轻，就能够团结人;严格约束自己，就能让人敬服。这句话出自宋•李邦献《省心杂言》：“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
24、［译文］
25、轻财足以聚人的意思是，有时候不需要花费太多的钱就可以吸引到人们的聚集。
26、⑷、以情恕人，以理律己。以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。
27、答：看轻财物的人，是能够团结许多人，交到许多朋友的。
28、“律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”句子出处：宋·林逋《省心录》，严于责己类名言句子。
29、轻财足以聚人，律己足以服人．
30、比如打仗的时候首先去攻打敌人，这样做才能使手下的士兵心悦诚服
31、——清山阴金先生《格言联壁》
32、——明陈继儒《小窗幽记·集醒》
33、⑴、己情不可纵，当用逆之法制之，其道在一忍字；人情不可拂，当用顺之法调之，其道在一恕字。
34、这句话是在告诉大家不需要花费大量的经济资本，只需要一些小的花费或者举办有趣的活动，就可以吸引更多的人参与其中。
35、有句话说：重财舍义，轻财守义。讲义气的人朋友多，这类人视金钱如粪土。有视财如命之人，一般没几个朋友。
