1、煎熬是一种折磨的状态，可以是由于某种困境、痛苦、悲伤、失落等引起的，因此，诗歌、歌曲、电影等艺术形式中经常反映人物遭遇煎熬和煎熬状态下的心灵世界，呈现出强烈的触动和共鸣。
2、起舞弄清影，何似在人间？——苏轼《水调歌头·中秋》译文：明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。
3、人们从诗人的字句里，选取自己心爱的意义；但诗句的最终意义是指向着你。
4、虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
5、知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。故别虽一绪，事乃万族。至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷。
6、宋代：陆游
7、闺中风暖，陌上草薰。
8、不应有恨，何事长向别时圆？——苏轼《水调歌头·中秋》译文：明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？
9、驾鹤上汉，骖鸾腾天。暂游，少别千年。惟世间兮重别，谢主人兮依然。下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥。
10、翻译：一味相思是没什么用的，只是（暂时）分别而已，相聚的日子如果已经确定，纵使千般煎熬又如何？别再黯然神伤，会有（何处）柳暗花明的地方？回答：成功固然有很多困难，可是最大的困难却是不知道何时是成功的终点，所以必须努力坚持下去！而（人们）往往在等待中放弃了，所以成功的人一定是最坚持的人！黯然销魂一词,语出南梁江淹《别赋》,“黯然销魂者,唯别而已矣江淹《别赋》黯然销魂者，唯别而已矣！况秦、吴兮绝国，复燕、赵兮千里。
11、春来江水绿如蓝。能不忆江南？——白居易的《忆江南》译文：碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
12、译文：亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
13、煎熬的诗句为"岁月催人老，情殇难舍怀"。
14、这是唐代诗人李白所作《夜泊牛渚怀古》中的一句，通过描写夜晚潜行在荒野中的孤独感与迷失感，表现出一种极度煎熬的心情。
15、历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
16、金石震而色变，骨肉悲而心死。
17、出自：宋·晃冲之《留别江子之》。
18、病骨支离纱帽宽，孤臣客江干。——陆游2、南陌春将晚，北窗犹卧病。——孟浩然3、憔悴年来甚，萧条益自伤。风威侵病骨，雨气咽愁肠。夜鼎唯煎药，朝髭半染霜。前缘竟何似，谁与问空王。——李煜4、病身坚固道情深,宴坐清香思自任。月照静居唯捣药,门扃幽院只来禽。庸医懒听词何取,小婢将行力未禁。赖问空门知气味,不然烦恼万涂侵。——李煜5、垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。——元稹6、身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。——刘禹锡
19、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
20、驱征马而不顾，见行尘之时起。方衔感于一剑，非买价于泉里。
21、春宫闭此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长！
22、风萧萧而异响，云漫漫而奇色。
23、日下壁而沉彩，月上轩而飞光。
24、通常作者表达关于病痛缠身痛苦的诗词，有以下一首：
25、不知何处吹芦管，一夜征人尽望楼。
26、欲问行人去那边？眉眼盈盈处。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》译文：想问行人去哪里？到山水交汇的地方。
27、值秋雁兮飞日，当白露兮下时，怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄。又若君居淄右，妾家河阳，同琼佩之晨照，共金炉之夕香。
28、亲朋无一字，老病有孤舟。
29、造分手而衔涕，感寂寞而伤神。
30、悲秋常作客，百年多病独登台。
31、病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在之外的成都江边。
32、诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
33、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
34、赏析：世界以痛吻我，却要我报之以歌。若能在苦痛的徘徊里，仍奏响生命与自然的欢歌，就不会坠于绝望的无底之渊。在漆黑的夜里，歌唱光明，寻找希望，人类的赞歌是永不停息地歌唱。
35、或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。
36、希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
37、居人愁卧，恍若有亡。
38、平日甚豪今潦倒，少年最乐晚崎岖。
39、曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？——《沁园春·长沙》译文：可曾记得，当年我们在那浪花大得可以阻止飞奔而来的船舟的激流中一起游泳？
40、见红兰之受露，望青楸之离霜。
41、辽水无极，雁山参云。
42、译文：一个人落魄潦倒，不敢祈求再得到贵人的垂青。
43、当生命失去恩宠的时候，请赐我以欢歌。
44、是以行子肠断，百感凄恻。
45、出自：宋·周文璞《再如金陵》。
46、病起书怀
47、出自：唐·杜甫《登高》。译文：悲对秋景感慨漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
48、本是同根生，相煎何太急？——曹植《七步诗》译文：豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？
49、谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？——张若虚《春江花月夜》译文：哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？
50、这句诗中"岁月催人老"表达了时间的无情，人随时间流逝不断变老，感到煎熬;而"情殇难舍怀"则表达了心情的煎熬，难以忘怀、舍不得，情感跨越时间和空间，感到心灵的煎熬。
51、、在《吉檀迦利》中，诗人运用了形象化的表现手法，把抽象的道理通过形象的生活细节表现出来，通俗易懂，却又耐人寻味。诗中表达的情感是真实的，洋溢着一种率真的朴实美；口语化的语言是凝炼的，形象的比喻能恰到好处；所描写的形象是意象化的，“画中有诗，诗中有画”，令人称叹。
52、织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。
53、巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。
54、译文：平日里我出手豪阔而如今贫困潦倒，少年时一掷千金取乐，而如今晚景凄凉落魄。
55、傥有华阴上士，服食还仙。
56、出自：唐·杜甫《登高》。
57、《吉檀迦利》以终局为开端，这是一种经典的叙述模式，将故事的结局放在开头，类似倒叙的手法。第一首诗是开端，却也是结果——自我与神融合，这在第一句话中就表达了出来：“你已经使我永生”，这是自我精神之路的目标与结局。在结构上呈现出首尾相连的特征，构成循环往返的精神路线。诗歌在结尾的时候又回到开头，从而既验证出精神目标的达成，也反映了精神追求的螺旋式上升进程。结局并非终点，精神的攀登之路是不会止息的
58、译文：悲对秋景感慨漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
59、江畔何人初见月？江月何年初照人？——张若虚《春江花月夜》译文：江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
60、孤踪虽落魄，不敢望明恩。
61、问渠那得清如许？为有源头活水来。——朱熹《观书有感》译文：要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
62、术既妙而犹学，道已寂而未传。守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。
63、回答:形容煎熬的诗句可以是：“乍向疏林寻旧迹，潜行曲渚话长留。
64、乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市。
65、君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。
66、春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈。使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎？
67、割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，抆血相视。
68、或乃边郡未和，负羽从军。
69、出自：宋·张耒《寄晁应之二首》。
70、舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。
71、出自：唐·杜甫《登岳阳楼》。
72、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
73、掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。
74、惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。
75、译文：谁像我一样落魄潦倒，几十年来一事无成徒生白发。
76、棹容与而讵前，马寒鸣而不息。
77、病骨支离纱帽宽，孤臣客江干。
78、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
79、琴羽张兮箫鼓陈，燕、赵歌兮伤美人，珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春。
80、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
81、赏析：你是诗歌的神明，包含生命、自然与美的终极，诗人以拙劣的笔触描摹着你的足音，但人们只能听到自己想要听到的，不怪他们，毕竟诗歌的终极意义指向着你。
82、惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞。
83、日出天而曜景，露下地而腾文。镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。至如一赴绝国，讵相见期？视乔木兮故里，决北梁兮永辞，左右兮魄动，亲朋兮泪滋。可班荆兮憎恨，惟樽酒兮叙悲。
84、尘埃落魄谁如我，一事无成白发生。
85、我不住地凝望着渺远的阴空，我的心和不宁的风一同彷徨悲叹。
